中国传统姓名的概论
2021-03-07 12:57:06 编辑：取名技巧
姓名，是人类社会最广泛的社会现象之一，当今世界上的五十余亿人中，地地道道的无名之辈是没有的。一般说来，无论什么人，从摇篮时代到生命的终止，大都是名与身随。有些功绩卓著、名彪青史的伟人和罪恶昭著、名刻于人类耻辱柱上的罪魁，身躯消失了，但美名或臭名却流传于后世。还有一些生前默默无闻的人，也有时因姓名题于金石器物，或留于帐簿方册，后世随考古发现而重见天日。人类发展到今天，已有了几百万年的发展史，几千年的文明史，无数的先人已升入天国，或融合于黄壤九泉，或放置在山崖悬棺，或葬身于鸟兽之腹，或随江河漂移沉淀，他们生前的姓名数量，恐怕是最先进的电脑、计算机也无法统计清楚。但是，人类的姓名问题，却引起了一代又一代人的注意，多少长辈为儿孙取名煞费心机，多少学者、巫师留下了他们关于姓名研究的深奥巨著、浅薄书册，以及真知灼见或荒谬说教，从数量上讲，真是汗牛充栋、车载斗量。我们不妨翻开人类文明史册，草草浏览一下。
在中国的古典文献中，古老的《尚书》中保存着姓名资料，甲骨、金文中有人名的记载，战国时期成书的《左氏传》中，就有了确定姓氏、名字的系统方法、原则。汉代王符的《潜夫论》中有《志姓氏》的篇章，应劭的《风俗通义》中有专章来考察姓氏的源流。班固的《白虎通义》许慎的《说文解字》中都有关于姓氏的言论看法。魏晋南北朝时，门阀士族当道，产生了专门精通士族姓氏、谱系的学者。唐朝的贞观天子李世民亲自主持编修《氏族志》，中国唯一的女皇帝武则天曾修订《姓氏录》。宋朝郑樵的《通志》中有长达六卷的《氏族略》。明朝的凌迪知撰写《万姓统谱》，清代的张澍编著《姓氏寻源》，当代肖瑶天写出了《中国人名的研究》，陈明远、汪宗虎编撰了《中国姓氏大全》，慕容翊推出了《中国古今姓氏辞典》，徐一青，张鹤仙著成了《姓名趣谈》。专著，资料门类日趋齐全、不胜枚举。至于散布于学者文集、报刊杂志中的关于姓名的研究成果，更是难以一一列举周全。
.在国外，姓名研究也是人们注目的问题。古希腊的《荷马史诗》《伊索寓言》，印度的《阇陀伽诞生谈》，阿拉伯的《天方夜谭》等文献中，记录了大量的姓名资料。在德国，语言学家雅各布·格树倡议编纂的《德国专名学》，奠定了德语姓名研究的基础。英国的卡农·巴兹莱及威克莱编撰的《英国人的姓》、《姓名传奇》等书，用科学的方法对姓名学进行研究，结束了对姓名学研究的非科学时代。苏联学者伊瓦什克撰写的《怎样选择人名》，探讨了姓名学的理论。日本学者寿岳章子的《日本人的姓名》，论述了日本古代男女社会地位不平等的状况。国际上建立了国际专名学委员会，使姓名学的研究得到稳步的发展。
姓名学，这一直接涉及到每一个人，又为专家学者注目的古老而又年轻的学科，正在勃兴。一辈辈一代代人类姓名的积累，一部又一部的姓名专著的问世，构成了恢宏壮观、千姿百态的姓名世界，在这个世界里有着人类对姓名科学认识的结晶，也有着不能理解而产生的禁忌。
